Alkitab vs Qur'an,  Isu-Isu Terkini,  Keselamatan dalam Kristen vs Islam,  Komparasi,  YHWH vs ALLAH swt

Apakah ALLAH allah allah Alkitab ? Seri – 4

ALLAH DAN OATHS

Satu perbedaan nyata antara Allah dan Yahweh adalah bahwa Yahweh bersumpah demi dirinya sendiri, karena tidak ada yang lebih besar baginya untuk bersumpah dengan:

    Karena ketika Tuhan membuat janji kepada Abraham, karena Dia tidak dapat bersumpah demi yang lebih besar, Dia bersumpah demi diri-Nya. Ibrani 6:13

    Untuk pria memang bersumpah demi yang lebih besar, dan sumpah untuk konfirmasi bagi mereka akhir dari semua perselisihan. Ibrani 6:16

Oleh karena itu, setiap kali Tuhan membuat janji, dia bersumpah hanya pada dirinya sendiri untuk meyakinkan orang percaya bahwa dia akan melakukan semua yang dia janjikan:

    “Aku telah bersumpah demi diri-Ku; firman itu telah keluar dari mulut-Ku dalam kebenaran, dan tidak akan kembali, bahwa kepada-Ku setiap lutut akan bertelut …” Yesaya 45:23

    “Aku bersumpah demi Diriku sendiri, kata TUHAN.” Yeremia 22: 5

Namun, Allah bersumpah dengan hal-hal yang kurang dari dia:

Bersumpah demi Alquran

    Demi Alquran, penuh hikmat. S.36: 2

    Demi Alquran, penuh teguran. S.38: 1

Bersumpah demi langit dan konstelasi

    Melalui langit dan pengunjung malam S. 86: 1

    Sesungguhnya: Pada bulan, dan pada malam saat ia mundur, dan pada saat fajar menyinari. H.74: 32-34

    Oleh bintang saat jatuh. S. 53: 1

Bersumpah demi pena

    Dengan pena dan catatan yang [laki-laki] tulis. S. 68: 1

Bersumpah demi kota

    Tidak, aku bersumpah demi kota ini. S.90: 1

Bersumpah demi Penciptaan

    Pada malam hari saat itu membatalkan

[cahaya]

; pada hari seperti yang terlihat dalam kemuliaan; oleh Penciptaan pria dan wanita. S. 92: 1-3

Fakta bahwa Allah bersumpah dengan praktis apa saja dan segalanya, sementara Yahweh bersumpah hanya dengan dirinya sendiri, membuat sangat sulit bagi keduanya untuk menjadi Tuhan yang satu dan sama.

ALLAH BUKAN TRIUNE

Bukti terakhir bahwa Allah bukanlah Yahweh Elohim dari Kitab Suci adalah bahwa Allah bukanlah trinitas. Menurut Alkitab, hanya ada satu Tuhan yang benar (Ulangan 6: 4; Galatia 3:20).

Namun, pada saat yang sama Kitab Suci menegaskan bahwa Tuhan Yang Esa ini secara kekal ada dalam tiga Pribadi:

Ayahnya

    “… memilih menurut pengetahuan sebelumnya dari Allah Bapa …” 1 Petrus 1: 2

Anak laki-laki

    “… mencari harapan yang diberkati dan kemuliaan Tuhan dan Juruselamat kita Yesus Kristus …” Titus 2:13

Roh Kudus

    “Tetapi Petrus berkata, ‘Ananias, mengapa Setan memenuhi hatimu untuk berbohong kepada Roh Kudus … kamu tidak berbohong kepada manusia tetapi kepada Tuhan.” Kisah 5: 3-4

Tiga dalam satu

    “… membaptis mereka dalam Nama (tunggal – menyiratkan kesatuan) Bapa, dan Putra, dan Roh Kudus …” Matius 28:19

Tapi Allah dalam Quran bukanlah salah satu dari tiga Pribadi yang disebutkan di atas. Misalnya S. 112 menyatakan,

    Katakan: Dia adalah Allah, Yang Esa dan Hanya; Allah, Yang Abadi, Mutlak-, Dia tidak melahirkan, Dia juga tidak Beranak; Dan tidak ada yang seperti Dia. S. 112: 1-4

Allah tidak “melahirkan” yang berarti bahwa Allah tidak memiliki anak baik secara spiritual maupun duniawi. Jadi, Allah tidak pernah bisa menjadi Bapa. Ia juga tidak membiarkan dirinya “diperanakkan”, yaitu tidak mengambil sifat manusia seperti yang dilakukan Allah Anak ketika ia menjadi manusia untuk keselamatan kita. Akhirnya, dalam Islam ortodoks, Roh Kudus bukanlah Tuhan, tetapi malaikat Jibril. Fakta ini memisahkan Allah dari kemungkinan Tuhan yang sama yang disembah orang Kristen.

Selanjutnya, kita membaca dalam I Yohanes 2: 22-23:

    “Siapakah pendusta selain dia yang menyangkal bahwa Yesus adalah Kristus? Dia adalah Antikristus yang menyangkal Bapa dan Putra. Siapa pun yang menyangkal Anak tidak akan memiliki Bapa juga; barangsiapa yang mengakui Anak memiliki Bapa juga.”

Jadi, bagi orang Kristen, Allah tidak bisa menjadi Tuhan yang alkitabiah karena catatan Perjanjian Baru yang diilhami mengajarkan bahwa siapa pun yang menyangkal Bapa dan Anak sebagai Tuhan adalah Antikristus.

Tuduhan Muslim yang umum perlu ditangani secara singkat sebelum menyimpulkan. Dalam Keluaran 31:17 dikatakan bahwa setelah Yahweh menciptakan alam semesta, dia beristirahat pada hari Sabat dan disegarkan. Deskripsi ini tidak sesuai dengan Tuhan karena dia tidak pernah lelah dan tidak perlu disegarkan.

Menanggapi hal ini, seperti yang telah kita catat, kitab suci sering menggunakan bahasa antropomorfik dalam menggambarkan hubungan Tuhan dengan manusia. Konteks bagian ini berhubungan dengan perlunya pemeliharaan Sabat sebagai tanda antara Tuhan dan Israel, dan karena itu Tuhan berbicara kepada umat perjanjian-Nya dalam istilah relasional.

Sama seperti Tuhan beristirahat pada hari ketujuh, penting bagi Israel untuk melakukan hal yang sama terutama mengingat fakta bahwa mereka adalah umat pilihan Tuhan dan harus meniru dia dengan menjalankan semua perintahnya.

Lebih lanjut, istilah Sabat dalam bahasa Ibrani adalah shabat. Itu terdaftar dalam Strong’s sebagai # 7673 dengan arti berikut: berhenti, berhenti, istirahat, berakhir. Juga, istilah “disegarkan” tidak selalu berarti bahwa Tuhan perlu beristirahat setelah menciptakan alam semesta lebih dari ekspresi “hatiku disegarkan” menyiratkan kelelahan. Sebaliknya, ini mengacu pada Tuhan yang bersukacita atas kebaikan ciptaan-Nya.

Jadi, istilah-istilah ini tidak menyiratkan bahwa Tuhan benar-benar perlu istirahat dan disegarkan. Ini hanya berarti bahwa setelah pembentukan manusia, Tuhan menghentikan pekerjaan penciptaannya dan bersukacita atas kenyataan bahwa semua ciptaan sampai saat itu sangat baik. (lih. Kejadian 1:31)

Penafsiran ini konsisten dengan ajaran Alkitab yang jelas bahwa Tuhan tidak pernah lelah:

    “Dia tidak akan membiarkan kakimu digerakkan- Dia yang menahanmu tidak akan tidur. Sesungguhnya, Dia yang menjaga Israel tidak akan terlelap atau pun tidur.” Mazmur 121: 3-4

    “Apakah kamu tidak tahu? Apakah kamu tidak mendengar? Tuhan yang kekal, Tuhan, Pencipta ujung bumi, tidak pingsan atau lelah. Pemahaman-Nya tidak terselidiki.” Yesaya 40:28

Untuk kemudian mencoba dan menggunakan Keluaran 31:17 sebagai prooftext sementara mengabaikan keseluruhan konteks kitab suci adalah penafsiran yang agak buruk dan tidak ilmiah, karena Alkitab dengan jelas menyatakan bahwa Tuhan memiliki kuasa dan energi yang tidak ada habisnya.

Pemeriksaan singkat kami tentang Allah seperti yang disajikan dalam Al-Qur’an membuat kami menyimpulkan bahwa dia tidak mungkin Tuhan yang sama yang disembah oleh Ibrahim dan seperti yang dijelaskan dalam Kitab Suci. Kontradiksi dalam atribut dan sifat antara Yahweh dan Allah terlalu banyak untuk dilewatkan, dan tidak dapat didamaikan.

Dengan mengingat hal itu, kita harus menunjukkan perbedaan besar lainnya di antara keduanya; yaitu bahwa Tuhan dalam Kitab Suci memberikan jaminan keselamatan melalui Yesus Kristus Tuhan, sesuatu yang tidak pernah dijamin Allah:

Karena Tuhan begitu mencintai dunia sehingga Dia memberikan Anak-Nya yang tunggal sehingga siapa pun yang percaya kepadanya tidak akan binasa, tetapi memiliki kehidupan yang kekal. Yohanes 3:16

    Yang pasti, saya katakan kepada Anda, dia yang mendengar kata-kata saya dan percaya kepada dia yang mengutus saya memiliki hidup yang kekal, dan tidak akan datang ke pengadilan, tetapi telah berlalu dari kematian ke dalam hidup. Yohanes 5:24

    Dan jika ada yang mendengar kata-kata saya dan tidak percaya, saya tidak menghakiminya; karena saya tidak datang untuk menghakimi dunia tetapi untuk menyelamatkan dunia. Yohanes 12:47

Alkitab dengan jelas mengajarkan bahwa tidak ada cara lain bagi manusia untuk diselamatkan, karena hanya Yesus yang dapat menjamin kehidupan kekal, sesuatu yang tidak dapat dijanjikan Alquran kepada setiap Muslim:

    “Yesus berkata kepadanya, ‘Akulah Jalan, Kebenaran, dan Hidup. Tidak ada orang yang datang kepada Bapa kecuali melalui aku.'” Yohanes 14: 6

    “Juga tidak ada keselamatan di dalam yang lain, karena tidak ada nama lain di bawah langit yang diberikan di antara manusia yang olehnya kita harus diselamatkan.” Kisah 4:12

Alasan mengapa hanya Kristus yang dapat menjanjikan keselamatan adalah karena hanya Dia yang membayar hukuman atas dosa yaitu kematian. Melalui kematiannya di kayu salib, Kristus memberikan satu-satunya pengorbanan yang dapat diterima kepada Tuhan atas nama orang-orang berdosa:

    “Dibenarkan sebagai hadiah oleh kasih karunia-Nya melalui penebusan yang ada di dalam Kristus Yesus; yang Tuhan tunjukkan di depan umum sebagai pendamaian) pengorbanan yang dipersembahkan yang memenuhi keadilan ilahi Tuhan) di dalam darahnya …” Roma 3: 24-25

    “Karena upah dosa adalah maut, tetapi anugerah Allah adalah hidup yang kekal melalui Yesus Kristus, Tuhan kita.” Roma 6:23

Karena itu, terserah Muslim untuk memutuskan apakah akan menerima Yesus Kristus sebagai Putra Yahweh dan Juruselamat dunia dan menerima jaminan keselamatan kekal. Atau terus menyembah Allah dalam Quran yang tidak pernah menjanjikan umat Islam kegembiraan karena mengetahui bahwa dosa-dosa mereka telah diampuni, memberi mereka jaminan keselamatan abadi. Pilihan diserahkan kepada pembaca untuk memutuskan.

CATATAN UNTUK PEMBACA

Kami sangat menyadari bahwa nama Allah digunakan oleh orang Kristen yang berbahasa Arab untuk Tuhan dalam Alkitab. Sebenarnya, akar dari nama itu, ilah, berasal dari bahasa-bahasa Semit kuno, sesuai dengan Mesopotamia IL, serta EL Ibrani-Aram, seperti dalam Ishma-el, Immanu-el, Isra-el. Istilah-istilah ini sering digunakan untuk merujuk pada dewa yang disembah sebagai dewa yang tinggi, terutama dewa utama di antara dewa-dewa yang lebih rendah. Karena itu, Alkitab menggunakan istilah itu hanya sebagai salah satu dari banyak gelar untuk Yahweh, satu-satunya Tuhan yang benar.

Namun masalah muncul dari fakta bahwa umat Islam bersikeras bahwa Allah bukanlah gelar, tetapi nama pribadi Tuhannya Islam. Ini menjadi problematis karena menurut Kitab Suci nama Tuhannya Ibrahim adalah Yahweh / Jehovah, bukan Allah:

    Tuhan berbicara lebih lanjut kepada Musa dan berkata kepadanya, “Aku Yahweh (YHVH) dan aku menampakkan diri kepada Abraham, Ishak, dan Yakub, sebagai Tuhan Yang Mahakuasa; TAPI DENGAN NAMA SAYA, YAHWEH, Aku tidak membuat diriku dikenal oleh mereka.” Keluaran 6: 2-3

Oleh karena itu, orang Kristen dapat menggunakan Allah sebagai gelar atau kata benda umum untuk Tuhan yang benar, tetapi tidak sebagai nama pribadi untuk Tuhan dalam Kitab Suci.

Artikel oleh Sam Shamoun

Answering Islam home page

Leave a Reply

Your email address will not be published.